Part 1

Part 3

ソプラノ歌手・田月仙リサイタル

　日本、韓国、北朝鮮の首脳の前で独唱した歌手は、世界広しといえどもこの人しかいない。

　日本と朝鮮半島の懸け橋となって歌い続けてきた在日コリアンのソプラノ歌手、田月仙が１２日、東京・渋谷の白寿ホールで、リサイタル「海峡のアリア・パート３」を開く。

　日韓併合１００年の年に合わせ、さまざまな運命をたどった曲がテーマだ。　

　リサイタルで歌う「鳳仙花（ほうせんか）」は、東京音楽学校（現東京芸大）に学んだ朝鮮出身の洪蘭坡（１８９７〜１９４１年）が、植民地時代の大正９（１９２０）年に作曲した。当時は朝鮮民族独立の象徴の歌とされたが、２１世紀になると、今度は洪蘭坡が韓国で“親日派”のレッテルを張られ、糾弾の対象となった。　

「昭和１７年に、日本に留学していたソプラノの金天愛が日比谷公会堂（東京）で歌い、感動の渦を巻き起こしたという伝説の歌。歴史に翻弄（ほんろう）されたが、歌詞がとても美しく、私もずっと大事に歌い続けてきました」と田は言う。　“親日派”への糾弾は、韓国の盧武鉉政権時代に始まった。「反民族的な行為」をしたとされる者のリストには、戦前・戦中に日本で活躍したテナー歌手、永田絃次郎（げんじろう）（１９０９〜８５年）や、「半島の舞姫」崔承喜（１９１１〜６９年）の名前もある。

　「当時は、所属していた組織自体が日本の傘下になっていたり、やむを得ないケースが多かった。民族の英雄ともたたえられた洪蘭坡さんは、名前を冠した音楽祭まで変えられてしまったのです。暗黒の時代を生きた芸術家が、死後数十年もたって、糾弾されるとは…。こんなおかしなことはありません」

　田自身も９８年、まだ日本の大衆文化が禁止されていたソウルで、予定していた日本語の歌の許可が下りず、やむなく歌詞をつけずに母音だけで歌った苦い思い出がある。

　「そのころと比べると、すっかり様変わりしました。一部に制限が残っているとはいえ、韓国にはどんどん日本の大衆文化が公式に入ってくる。日本でも韓流ブームに沸き、Ｋポップ（韓国の流行歌）が街中にあふれています。在日コリアンとして、こんなにうれしいことはありません」

　リサイタル「海峡のアリア」も今回で３度目。「両者のはざまで生きてきた人間としてのライフワーク。音楽がどのような力をもって日本と朝鮮半島で歌い継がれたか。歌を通して当時の人たちの思いを伝えたい」と力を込めた。

　曲目はほかに「追憶」「恨五百年」など。

Part 4

再会願う歌　届ける

在日コリアンのオペラ歌手、田月仙（チョン・ウォルソン）さんが、来月二日に渋谷でリサイタル「海峡のアリア」を開き、都内暮らす福島県の被災者を招待する。

田さんは、朝鮮半島出身者が南北分断で翻弄された苦悩や希望を歌ってきた。故郷に帰れない被災者の痛みを自分の家族に重ね、「少しでも元気になってほしい」と願う。

　田さんは、立川市生まれの在日二世だ。一九八三年にオペラ歌手としてデビュー。二〇〇二年のサッカーワールドカップ日韓大会で日韓首脳の前で独唱するなど、「海峡を越えた歌姫」と称された。

　兄四人が帰還事業で北朝鮮に渡り、母親が苦しんでいたことを著書「海峡のアリア」で告白した。〇七年から同名のリサイタルを年一回開いている。

　大震災が起きたとき、エジプトにいた。革命の空気を肌で感じたくて、欧州での仕事に向かう途中に立ち寄った。ホテルのテレビに映った巨大な津波に寒気を覚えた。
　田さんは帰国後、車で福島県相馬市に向かう。少女時代、両親が事業に失敗したため、一家は田さんひとりを東京に残し、同市に三年間暮らした。一度だけ現地に母親を訪ねたが、当時の風景などは記憶に残っていない。約三十年ぶりの福島で被災者に「何か歌を届けたい」と思った。
　リサイタルのテーマは「祈り」。アヴェ・マリアのほか、「南であれ北であれ、愛する兄弟ではないか」と呼び掛ける「高麗山河わが愛」など、離別した人の再会を願う歌を披露する。最後に「ふるさと」を皆で歌う予定だ。「被災者の皆さんと少しでも痛みを分かち合うことができれば」と話した。

Part 5

「ふるさと」日本・朝鮮半島は「祖国」
歌で願う３国の平和　在日２世・田月仙さんリサイタル（朝日新聞）

　南北朝鮮で舞台経験のある在日２世でソプラノ歌手の田月仙（チョンウォルソン）さん＝新宿区＝が三カ国の平和を願い、１２日にリサイタルを開く。拉致や竹島、歴史問題などを抱えるが「歌で思いが共有できる瞬間がある」と信じ、日本と朝鮮半島の曲を歌う。

　田さんの両親は現在の韓国・慶尚南道出身。田さんは、朝鮮学校、桐朋学園短大を経てオペラ歌手としてデビューした。日本は「ふるさと」であり、朝鮮半島は「祖国」と考える。
　１９８５年、北朝鮮であった音楽祭に招かれ、故金日成（キムイルソン）主席の前で歌った。日本の大衆文化が開放され始める９８年にはソウルで「赤とんぼ」など童謡を披露した。ただ、両国へのまなざしは複雑だ。
　４人の兄は５０年代に始まった帰還事業で北朝鮮に渡り、政治犯収容所に入れられ、亡くなった。
　２００２年に北朝鮮が拉致を認めた時の衝撃も大きかった。コンサート会場に被害者横田めぐみさんの両親がきた時は「私が歌っていいのか」と動揺した。日本での公演を控えた期間もあった。
　今年８月に李明博（イミョンバク）大統領が竹島に上陸した。９月には新大久保で「在日は出ていけ」と叫ぶデモを見た。
　様々な問題を抱え、時に反発し合う日本と朝鮮半島。田さんは自分にできることはなにか考えた。
　「平和への祈りを歌で表現したい」。歴史や政治のはざまで犠牲になり被害を受けてきた人たちに思いをはせ、強く思う。
　リサイタルではＪＲ新大久保駅でホームから転落した人を助けようとして犠牲になった韓国人と日本人男性を追悼するためにつくられた「ふたりの海」、朝鮮民謡「アリラン」のメドレー、南北の平和を祈って作られた「高麗山河わが愛」など計１６曲を歌う。

「고향」일본 한반도는 「조국」
노래로 기원하는 3개국의 평화

재일 2세·전월선씨 독창회 개최
　남북한에서 무대경험이 있는 재일교포 2세 소프라노 가수의 전월선(田月仙)씨= 신주쿠구=가 3개국의 평화를 기원하여, 12일에 리사이틀을 연다.
납치문제나 영토, 역사문제등의 어려움이 있지만「노래를 통하여 마음을 공유할 수 있는 순간이 있다」라고 믿고, 일본과 한반도의 곡을 부른다.
　전씨의 양친은 현재의 한국·경상남도 출신. 전씨는, 조선학교, 도호학원 음악대학을 경과해서 오페라 가수로서 데뷔했다. 일본은 「고향」이며, 한반도는 「조국」이라고 생각한다.
　1985년, 북한의 세계 음악제에 초대되어, 고 김일성주석 앞에서 노래 불렀다. 일본의 대중문화가 개방되기 시작하는 98년에는 한국서울에서 「고추잠자리」등 동요를 선보엿다. 단지, 양국을 보는 표정은 복잡하다.
　전월선씨의 4명의 오빠들은 50년대에 시작된 재일교포 귀환 사업으로 인하여 일본에서 북한으로 건너가고, 정치범수용소에 넣어져, 희생되엿다.
　2002년에 북한이 납치를 인정했을 때의 충격도 컸다. 콘서트 회장에 납치피해자 요코타메구미씨의 양친이 왔을 때는 「그들이 보는 무대에서 노래를 부를수잇을까」라고 동요했다. 일본에서의 공연을 삼가한 기간도 있었다.
　올해 8월에 이명박 대통령이 독도에 상륙했다. 9월에는 신오크보 에서 「재일한국인은 나가라!」라고 외치는 데모를 보았다.
　여러가지 문제를 안고, 때로 서로 반발하는 일본과 한반도.
전월선씨는 자신에게 할수있는 역할은 무엇인가 생각했다.
　「평화에의 바램을 노래로 표현하고 싶다」. 역사나 정치의 사이에서 희생 된 사람들을 생각하면서 평화를 호소하고싶다.
　리사이틀에서는 JR신오크보역에서 홈에서 추락한 사람을 구출하려고 희생 된 한국인과 일본인남성을 추도하기 위해서 만들어진 「두 사람의 바다」, 한국 민요 「아리랑」의 메들리, 남북의 평화를 기원해서 만들어진 「고려산천 내 사랑 (高麗山河わが愛) 」등 계16곡을 노래 부른다.